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淮阔洲多忽有村，棘篱疏败谩为门。 寒鸡得食自呼伴，老叟无衣犹抱孙。 野艇鸟翘唯断缆，枯桑水啮只危根。 嗟哉生计一如此，谬入王民版籍论。 这首《小村》作于宋仁宗庆历八年（1048）秋。时梅尧臣应晏殊辟前往陈州（今河南淮阳）任镇安军节度判官，途经淮河。淮河两岸本是富庶之地，但是诗人所见却是一片破败：经行许久才见一个小村子，村里的农户稀疏地插着一些棘篱，充作大门；秋日寒冷，怀抱孙儿的老翁居然赤身裸体；寒水侵蚀着树根……作者见此，忍不住发出对所谓“太平时代”的诘问：这还是王化下的百姓吗？！ 著名传记作家、历史学家朱东润先生说梅尧臣富于政治批判精神，此诗正可见一斑。 再说梅尧臣。做完《小村》《岸贫》不久，他来到了以故相身份知陈州的晏殊门下。晏殊一向对梅尧臣颇为赏识，满指望尧臣在自己门下，可以多一些宾主唱和的欢乐。但是两人似乎并不合拍。为何呢？ 此前在扬州，赠别宴上，欧阳修郑重推举自己这位老友为孟郊，的确，梅尧臣和这位孟郊一样仕途蹭蹬，一样富于批判精神，也一样走着“郊寒岛瘦”的诗路。但晏殊何许人也？这位作诗讲求“富贵气象”的大官，生活优裕非常，他的出身、官途都很顺利，他也乐于待在这个舒适空间里，享受美食美居，以写出“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”“楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞”这样意象优美的诗为乐，在“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”的美景中感叹时光荏苒，搜肠刮肚地写出心中的一点意绪。一句话，诗是他精美高雅生活的一部分，精致地表现出他的雅意、所乐。由于晏殊生活在一个很小的圈子里，看不到广大的人民，得不到多少诗料，所以他欢喜去故纸堆里找诗，写了不少拟古诗。 现在梅尧臣在晏殊手下，多少怀抱着知遇之情。于是在晏殊的倡导下，梅尧臣也集中做了很多拟古诗，比如拟李益《竹窗闻风寄苗发司空署》，拟宋之问《春日剪彩花应制》，拟张九龄《咏燕》，拟王维《观猎》，拟陶潜《止酒》，拟杜甫《玉华宫》，拟韦应物《残灯》，拟韩愈《射训狐》，等等。梅尧臣在晏殊幕下两三个月，这个数目实不算小。从这些诗作来看，主要涉及咏物、观猎、宫观等题材，是一般的“富贵”题材，这或者也能侧面说明晏殊的品诗趣味。 此外，还有一类唱和诗，恐怕也是梅尧臣内心所不能安然对之的。比如，一路上他明明看见的是必须困苦难堪的生活，感叹王化不泽被他们，但现在晏殊却写下一首《民乐》，吩咐尧臣和一首。怎么办呢？尧臣只得做一首《和<民乐>》。 这样两个经历如此不同的人，不产生心灵的共鸣是完全可以想见的。

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